- 훈음 : ⓐ의논할 론 ⓑ도리 륜
- 한자 : 論
- 부수 : 言 〈말씀 언〉部
- 획수 : 총획 15획 | 부수를 뺀 획수 8획
- 등급 : 중학용 한자, 한자능력검정 4급 (쓰기 : 3급)
- [일] ろん(アゲツラウ), りん [영] consult
- 상대자(OR 약자, 통자) :掄, 侖, 倫, 綸
- 뜻풀이
- 1.
(1) 의논하다. 서로 좋은 의견을 말하여 논함.
[예문] 論議.
(2) 말하다.
① 서술하다.
[예문] 不可勝論〈張衡〉
② 고(告)하다. 여쭘.
[예문] 臣請論其故〈史記〉
③ 해명하다.
[예문] 論道經邦〈書經〉
(3) 토론(討論)하다. 왈가왈부함.
[예문] 世叔討論之〈論語〉
(4) 헤아리다.
① 사물의 이치를 생각하다. 【通】侖.
[예문] 於論鼓鐘〈詩經〉
② 덕예(德藝)의 우열을 헤아리다.
[예문] 凡官民材 必先論之〈禮記〉
③ 사람의 재능을 추측하여 알다.
[예문] 此賢主之所以論人也〈呂覽〉
④ 정사(政事)를 헤아리다.
[예문] 或坐而論道〈周禮〉
(5) 정하다.
① 판결하여 정하다.
[예문] 坐事下獄 司寇論〈後漢書〉
② 의논하여 정하다. 의정함.
[예문] 論功行封〈史記〉
(6) 알다.
[예문] 以近論遠〈淮南子〉
(7) 경륜(經綸)하다. 【通】綸.
[예문] 論 本又作綸〈禮記·注〉
(8) 가리다. 선택(選擇)함. 【通】掄.
[예문] 論比協材〈國語〉
(9) 견해(見解). 학설.
[예문] 不可以不熟察此論也〈呂覽〉
(10) 차서(次序). 윤리(倫理).
(11) 문체(文體)의 한 가지. 자기의 의견을 논술한 글.
[예문] 論文
[예문] 史論
[예문] 政論.
[예문] 必卽天論〈禮記〉
2. 도리(道理). 【通】倫.
[예문] 論文
[예문] 史論
[예문] 政論.
[예문] 必卽天論〈禮記〉
- 필순

- 단어
論客 (논객) <ろんきゃく·ろんかく>
논설(論說)을 일삼는 사람. 議論家(의론가). 論士(논사).
論據 (논거) <ろんきょ>
논의 또는 논설의 근거.
論告 (논고) <ろんこく>
(1) 자기의 의견을 진술함.
(2) 공판정(公判廷)에서 검사가 죄를 논하여 형을 구하는 일.
論功 (논공) <ろんこう>
공로의 정도를 조사함.
論究 (논구) <ろんきゅう>
사리(事理)를 궁구하여 논함.
[예문] 可令群官更加論究〈北齊書〉
論及 (논급) <ろんきゅう>
논하여 그 일에 미침. 言及(언급).
論壇 (논단) <ろんだん>
(1) 토론을 하는 장소.
[예문] 市民論壇.
(2) 논객(論客)들의 사회. 言論界(언론계). 評論界(평론계).
論斷 (논단) <ろんだん>
논의하여 결정함. 論決(논결).
論文 (논문) <ろんぶん>
(1) 의견을 논술한 글.
(2) 문장을 논함.
[예문] 重與細論文〈杜甫〉
(3) 연구 결과를 발표하는 글.
[예문] 學位論文.
論駁 (논박) <ろんぱく>
다른 사람의 말을 반박함. 論難(논란).
論辨 (논변) <ろんべん>
(1) 사리를 논하여 밝힘.
(2) 문체의 한 가지. 論說(논설).
論辯 (논변) <ろんべん>
의견을 논하여 말함.
論士 (논사) <ろんし>
☞論客(논객).
論說 (논설) <ろんせつ>
(1) 사리를 밝혀 논하거나 설명함. 또는, 그런 글.
[예문] 論說委員.
(2) 문체의 한 가지. 論說文(논설문).
論述 (논술) <ろんじゅつ>
논하여 의견을 진술함.
論語 (논어) <ろんご>
사서(四書)의 하나. 공자(孔子)와 그의 제자, 제자들끼리, 또는 당시 사람들과의 문답을 통하여, 인(仁)·예(禮)·정치·교육 등을 밝힌 유가(儒家)의 성전(聖典). 공자 몰후(沒後) 그의 제자들이 편수함. 총 20편.
論外 (논외) <ろんがい>
(1) 논의의 범위 밖.
(2) 논의할 가치가 없음.
論議 (논의) <ろんぎ>
문답하여 사리를 밝히는 일. 議論(의논).
論爭 (논쟁) <ろんそう>
(1) 서로 의견을 굽히지 않고 논란함. 말다툼.
(2) 시비를 따져 말이나 글로써 다툼. 論戰(논전).
論著 (논저) <ろんちょ>
의견을 논하여 저술함. 또는, 그 저술.
論戰 (논전) <ろんせん>
☞論爭(논쟁)②.
- 고사성어
- 서로 논란하고 반박함. 여러 사람이 옳으니 그르니 서로 자기의 주장을 내세우고 남의 주장을 반박함.
1. 고상하고 준엄한 언론.
2. 잘난 체하고 과장하여 말함을 이름.
여러 사람들이 잘 의논 함
현실성이 없는 허황한 말이나 의론.
"모든 문제(問題)를 흑이 아니면 백, 선이 아니면 악이라는 방식(方式)의 두 가지로만 구분(區分)하려는 논리(論理). 두 가지 극단(極端) 이외(以外)의 것을 인정(認定)하려 하지 않는 편협한 사고(思考) 논리(論理)임."
여러 사람이 모여 충분히 의논함.
공(功)의 유무나 대소를 따져서 그에 합당한 상(賞)을 줌.
뛰어난 논설.
중국 조(趙)나라의 사상가 공손룡(公孫龍)이 주장한 `백마는 말이 아니다'라는 명제. `백마'는 한정적·구체적 개념이고, `말'은 일반적·추상적 개념이어서 `백마'와 `말'의 개념이 다르며, 따라서 백마는 말이 아니라고 하는 궤변의 논리. ▷견백동이.
이미 내린 사형 선고에 대하여 의의(疑義)가 있을 때에 감형을 주장하는 변론.
=차치.